六桂福珠宝更新品牌定位——中国福 六桂福
六桂福,何以为桂?“花中之桂,人中之贵”,独具桂文化的六桂福珠宝,结合中国传统福文化,全面更新品牌定位——中国福 六桂福。
福文化是对中华民族影响最远、影响最广的民族主流核心文化,和桂文化一同组成了六桂福的文化基因。六桂福以此为核心,通过“祈福、丰禄、康寿、合喜、进财、启运”六大维度,与「福韵」系列古法文创黄金,共同诠释了中国传统文化的六大精神内涵,由此传递中国福,彰显东方韵。
六桂福也是行业首家提出以“中国福”为品牌主张的珠宝品牌。
六桂福,桂在祈福
“以虔诚之心,达祈祷之愿。真金不怕火炼,真心自能如愿。”
“福”字因包含了美好意蕴成为人们常用的吉祥字,表达了大众对幸福生活的追求与向往。人们相信“心诚则灵”,正如真金不怕火炼,“祈福”是以虔诚之心来达到希望之愿。
「福韵·博物珍藏」万年如意花丝吊坠以故宫馆藏——金累丝万年如意为原型,非遗花丝工艺尽显皇家气度,并借助如意本身就具有吉祥、顺遂的寓意,表达了祈福、禳安的美好祝愿。
六桂福,桂在丰禄
“以建功立业,达光耀之愿。以六韵古法,修金锻造,为璀璨加冕。”
“丰禄”有“多金多福,安享贵禄”之意。《傅子·戒言》有言:丰禄厚赏,使天下希而慕之。可见自古以来,人们就有着通过不懈努力来得到丰禄的传统。而葫芦因其圆润饱满的外形,和谐音“福禄”的名称,承载着富贵福禄的美好寓意。
「福韵·博物珍藏」福禄双至吊坠从故宫馆藏——清竹雕葫芦式盒中获取灵感,完美复刻原型的纹路,采用六韵古法工艺,将藤蔓、叶枝和花朵雕刻在葫芦吊坠上,整体精巧细腻,栩栩如生。
六桂福,桂在康寿
“以身心愉悦,达永年之愿。岁月如金,惟其磨砺,更得自在风采。”
福泰安康,贵寿无极;松鹤延年,万古长青。《山海经》中的蓬莱仙境、古代帝王炼制的“长生不老丸”、“福如东海,寿比南山”的祝寿词等,无不体现出人们历经岁月洗礼后,对得到福寿康宁的美好期盼。
「福韵·故宫」福寿延绵镯就是以故宫馆藏——“乾隆款画珐琅福字勾莲纹缸”为原型,内外圈福字环绕,镂空浮雕,大气优雅,寓意福寿延绵,蕴含了所有的希冀与美好。
六桂福,桂在合喜
“以情投意合,达连理之愿。指尖花丝流转,镶守金玉良缘。”
觅得一良人,白首不分离是人们自古以来的美好祈愿,其背后代表着人们自古以来对浪漫幸福的追求与向往。从情投意合到共结连理,需要双方共同守护好一段金玉良缘。
「福韵·故宫」宫廷嫁礼同心龙凤牌,以帝后大婚的龙凤袍为灵感,龙牌绘金龙彩云,凤牌上绘金凤,花丝铺底,间饰青金石,吉祥喜庆,有帝后琴瑟和鸣、永结同心的美满寓意。
六桂福,桂在进财
“以德行蓄势,达昌盛之愿。取之有道,得道多助,人生贵不可言。”
司马迁在《史记》中写道:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”。自古以来,人们都积极倡导正确的财富观,强调“德行即财运”,勤能养财,善能积福,唯有修身养德,取之有道才能财源不断。
「福韵·秦皇汉武」大富贵套装从汉代的大富贵瓦当中受到启发,吊坠中心为可转动结构,中央一个“富”字寓意着财富源源不断。蓝绿渐变珐琅结合卷云纹镂空花丝,玲珑精致,承袭富贵昌隆的美好祝愿。
六桂福,桂在启运
“以峰回路转,达顺遂之愿。精诚所至,点石成金,金石可镂。”
《易经》中有“动则行气,气则行运”之说,即表明人的行为是可以影响运势。启运强调通过真心诚意的行为来影响运势,祈愿时来运转,势不可挡,旺事不断,幸运随身常伴。
「福韵·敦煌」三兔传福吊坠的设计灵感,源于敦煌第407窟隋三兔共耳相逐藻井。兔作为中国传统十二生肖之一,代表着温柔与智慧。三兔共耳图,是三只象征智慧之兔共用三耳,相逐竞走,寓意生生不息、源源不断。
六桂福,以何为桂?赋桂者福贵。福文化源远流长,是中华民族世代的美好向往,也是中国老百姓共同的愿望和企盼。六桂福以金承意,以「福韵」系列文创古法黄金展现全新的品牌定位,传递中国福,彰显东方韵。
六桂福,何以为桂?“花中之桂,人中之贵”,独具桂文化的六桂福珠宝,结合中国传统福文化,全面更新品牌定位——中国福 六桂福。
福文化是对中华民族影响最远、影响最广的民族主流核心文化,和桂文化一同组成了六桂福的文化基因。六桂福以此为核心,通过“祈福、丰禄、康寿、合喜、进财、启运”六大维度,与「福韵」系列古法文创黄金,共同诠释了中国传统文化的六大精神内涵,由此传递中国福,彰显东方韵。
六桂福也是行业首家提出以“中国福”为品牌主张的珠宝品牌。
六桂福,桂在祈福
“以虔诚之心,达祈祷之愿。真金不怕火炼,真心自能如愿。”
“福”字因包含了美好意蕴成为人们常用的吉祥字,表达了大众对幸福生活的追求与向往。人们相信“心诚则灵”,正如真金不怕火炼,“祈福”是以虔诚之心来达到希望之愿。
「福韵·博物珍藏」万年如意花丝吊坠以故宫馆藏——金累丝万年如意为原型,非遗花丝工艺尽显皇家气度,并借助如意本身就具有吉祥、顺遂的寓意,表达了祈福、禳安的美好祝愿。
六桂福,桂在丰禄
“以建功立业,达光耀之愿。以六韵古法,修金锻造,为璀璨加冕。”
“丰禄”有“多金多福,安享贵禄”之意。《傅子·戒言》有言:丰禄厚赏,使天下希而慕之。可见自古以来,人们就有着通过不懈努力来得到丰禄的传统。而葫芦因其圆润饱满的外形,和谐音“福禄”的名称,承载着富贵福禄的美好寓意。
「福韵·博物珍藏」福禄双至吊坠从故宫馆藏——清竹雕葫芦式盒中获取灵感,完美复刻原型的纹路,采用六韵古法工艺,将藤蔓、叶枝和花朵雕刻在葫芦吊坠上,整体精巧细腻,栩栩如生。
六桂福,桂在康寿
“以身心愉悦,达永年之愿。岁月如金,惟其磨砺,更得自在风采。”
福泰安康,贵寿无极;松鹤延年,万古长青。《山海经》中的蓬莱仙境、古代帝王炼制的“长生不老丸”、“福如东海,寿比南山”的祝寿词等,无不体现出人们历经岁月洗礼后,对得到福寿康宁的美好期盼。
「福韵·故宫」福寿延绵镯就是以故宫馆藏——“乾隆款画珐琅福字勾莲纹缸”为原型,内外圈福字环绕,镂空浮雕,大气优雅,寓意福寿延绵,蕴含了所有的希冀与美好。
六桂福,桂在合喜
“以情投意合,达连理之愿。指尖花丝流转,镶守金玉良缘。”
觅得一良人,白首不分离是人们自古以来的美好祈愿,其背后代表着人们自古以来对浪漫幸福的追求与向往。从情投意合到共结连理,需要双方共同守护好一段金玉良缘。
「福韵·故宫」宫廷嫁礼同心龙凤牌,以帝后大婚的龙凤袍为灵感,龙牌绘金龙彩云,凤牌上绘金凤,花丝铺底,间饰青金石,吉祥喜庆,有帝后琴瑟和鸣、永结同心的美满寓意。
六桂福,桂在进财
“以德行蓄势,达昌盛之愿。取之有道,得道多助,人生贵不可言。”
司马迁在《史记》中写道:“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往”。自古以来,人们都积极倡导正确的财富观,强调“德行即财运”,勤能养财,善能积福,唯有修身养德,取之有道才能财源不断。
「福韵·秦皇汉武」大富贵套装从汉代的大富贵瓦当中受到启发,吊坠中心为可转动结构,中央一个“富”字寓意着财富源源不断。蓝绿渐变珐琅结合卷云纹镂空花丝,玲珑精致,承袭富贵昌隆的美好祝愿。
六桂福,桂在启运
“以峰回路转,达顺遂之愿。精诚所至,点石成金,金石可镂。”
《易经》中有“动则行气,气则行运”之说,即表明人的行为是可以影响运势。启运强调通过真心诚意的行为来影响运势,祈愿时来运转,势不可挡,旺事不断,幸运随身常伴。
「福韵·敦煌」三兔传福吊坠的设计灵感,源于敦煌第407窟隋三兔共耳相逐藻井。兔作为中国传统十二生肖之一,代表着温柔与智慧。三兔共耳图,是三只象征智慧之兔共用三耳,相逐竞走,寓意生生不息、源源不断。
六桂福,以何为桂?赋桂者福贵。福文化源远流长,是中华民族世代的美好向往,也是中国老百姓共同的愿望和企盼。六桂福以金承意,以「福韵」系列文创古法黄金展现全新的品牌定位,传递中国福,彰显东方韵。
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